Posteado por: distefanoster | abril 14, 2008

La revolución francesa como revolución burguesa: Un debate

“Otros historiadores han tildado de ‘infructuosas’ y ‘zanjadas’ las cuestiones acerca de los orígenes sociales y económicos de la revolución y afirman que sus orígenes y naturaleza pueden observarse mejor a través de un análisis de la ‘cultura política’, según palabras de Lynn Hunt, del papel de los ‘símbolos, el lenguaje, y el ritual al inventar y transmitir una tradición de acción revolucionaria’. Efectivamente, algunos historiadores han puesto en tela de juicio la idoneidad de términos como ‘clase’ y ‘conciencia de clase’ en la Francia del siglo XVIII. David Garrioch comienza su estudio de la ‘formación de la burguesía parisina’ afirmando que ‘no había burguesía parisina alguna en el siglo XVIII’, es decir, que los burgueses no se definían a sí mismos como parte integrante de una ‘clase’ con intereses y puntos de vista similares. Los diccionarios de la época definían el término burgués por lo que no era –ni noble ni obrero manual- o utilizando ‘burgués’ como término despectivo.
“No obstante, como Sarah Maza nos muestra, ello no equivale a decir que no hubiera crítica de la nobleza: al contrario, les causes célèbres que ha estudiado a través de la publicación de informes judiciales de tiradas de hasta 20.000 en los años 1780 demuestran un frecuente y poderoso rechazo de un mundo aristocrático tradicional que aparece descrito como violento, feudal e inmoral, y opuesto a los valores de la ciudadanía, racionalidad y utilidad.”
DE: Peter McPhee, La revolución francesa, 1789-1799, Barcelona, Crítica, 2003.

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